Ένας κορυφαίος ακαδημαϊκός δημοσίευσε το δεύτερο μέρος μιας σειράς δύο άρθρων που προειδοποιεί για τον επικείμενο εμφύλιο πόλεμο στις δυτικές κοινωνίες. Προβλέπει ότι οι μεγάλες πόλεις θα γίνουν ακυβέρνητες και καλεί τους πολιτικούς να αναγνωρίσουν τον «σαφή και παρόντα» κίνδυνο, γράφει ο Roger Rafferty.
Thank you for reading this post, don't forget to subscribe!Ο David Betz, καθηγητής πολεμικών σπουδών στο King’s College London, δημοσίευσε το πρώτο του άρθρο στο Military Strategy Magazine το 2023. Το άρθρο του Betz, με τίτλο «Ο εμφύλιος πόλεμος έρχεται στη Δύση», έλαβε ευρεία προσοχή για τις ιδέες του και τον τρόπο με τον οποίο ο Betz τις ανέπτυξε σε μια σειρά δημοφιλών podcast.
Το άρθρο του Betz προειδοποίησε ότι οι εμφύλιοι πόλεμοι είναι «πιθανό να κυριαρχήσουν» στη Δύση τα επόμενα χρόνια. Αυτό συμβαίνει επειδή ορισμένες δυτικές χώρες παρουσιάζουν συνθήκες που υποδηλώνουν την έναρξη εμφυλίου πολέμου, κυρίως ως αποτέλεσμα του δεκαετιών πειράματος της Δύσης με την πολυπολιτισμικότητα και τη διαίρεση της κοινωνίας σε εθνοφυλετικές γραμμές.
Ο Μπετζ σημειώνει ότι η πολυπολιτισμικότητα έχει υπονομεύσει την ιδέα μιας συνεκτικής εθνικής κοινότητας στα δυτικά κράτη, καθώς κάθε «συγκεκριμένη φυλετική, θρησκευτική, εθνοτική, κοινωνική ή πολιτιστική ταυτότητα τείνει να προωθεί τα δικά της ιδιαίτερα συμφέροντα ή ανησυχίες, ανεξάρτητα από τα συμφέροντα ή τις ανησυχίες οποιασδήποτε ευρύτερης πολιτικής ομάδας».
Ως εκ τούτου, ορισμένες δυτικές χώρες βρίσκονται στο δρόμο προς τον εμφύλιο πόλεμο, την μετατόπιση πληθυσμών και μια μορφή βαλκανοποίησης ή διάλυσης.
Στο τελευταίο του άρθρο, ο Μπετζ εστιάζει λιγότερο στις αιτίες του εμφυλίου πολέμου και περισσότερο στη μορφή που θα λάβει η σύγκρουση. Ο Μπετζ σκιαγραφεί επίσης στρατηγικές που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την ελαχιστοποίηση ή τον περιορισμό της προκύπτουσας ζημίας.
Ο Μπετζ εστιάζει κυρίως σε τέσσερα βασικά φαινόμενα που θα συμβούν καθώς η Δύση βυθίζεται στην αναρχία.
Η πρώτη και πιο σημαντική συνέπεια είναι η αυξανόμενη επικράτηση χαοτικών ή ακυβέρνητων αστικών περιοχών, ή αυτών που ο Μπετζ αποκαλεί «άγριες πόλεις».
Αυτά είναι τα τελικά προϊόντα του πολυπολιτισμικού έργου που ανέλαβαν οι δυτικές ελίτ, το οποίο τώρα τις αφήνει με «διαρθρωτικά πολιτισμικά προβλήματα» και «χαμένη νομιμότητα» επειδή «χάνουν την ικανότητα να κυβερνούν ειρηνικά τις πολυπολιτισμικές κοινωνίες που είναι οριστικά διασπασμένες από την πολιτική εθνικής ταυτότητας».
Με βάση την ακαδημαϊκή βιβλιογραφία, ο Betz ορίζει τις «άγριες πόλεις» ως αστικές περιοχές «με πληθυσμό άνω του ενός εκατομμυρίου ανθρώπων σε ένα κράτος του οποίου η κυβέρνηση έχει χάσει την ικανότητα να επιβάλλει το κράτος δικαίου εντός των ορίων της πόλης του».
Ο Betz χρησιμοποιεί επίσης μια τυπολογία φαναριών σε πράσινο (μη άγριο), πορτοκαλί (μερικώς άγριο) και κόκκινο (ενεργά άγριο) για να δείξει τα διαφορετικά επίπεδα άγριου χαρακτήρα. Όπως μας λέει ο Betz, το 2003, το Μογκαντίσου της Σομαλίας ήταν η «υποδειγματική πόλη της άγριας φύσης».
Τώρα, ωστόσο, ορισμένες δυτικές πόλεις εμφανίζουν τα ίδια σομαλικά χαρακτηριστικά της κεχριμπαρένιας και κόκκινης άγριου χαρακτήρα. Αυτά περιλαμβάνουν «υψηλά επίπεδα πολιτικής διαφθοράς, διαπραγματευμένες περιοχές υπό αστυνομικό έλεγχο, αν όχι εντελώς απαγορευμένες ζώνες, παρακμάζουσες βιομηχανίες, καταρρέουσες υποδομές, μη βιώσιμο χρέος, μια αστυνομική δύναμη δύο επιπέδων και την άνοδο της ιδιωτικής ασφάλειας».
Αυτό που κάνει την κατάστασή μας ακόμη χειρότερη είναι ότι είναι απίθανο να βελτιωθεί. Ο Μπετζ γράφει: «Η κατάσταση κινείται επίσης σαφώς προς την κατεύθυνση μεγαλύτερης αγριοποίησης».
Στην πραγματικότητα, «η κατάσταση επιδεινώνεται ορατά» και θα επιδεινωθεί ακόμη περισσότερο μέσα σε πέντε χρόνια. Αυτό, εξηγεί ο Μπετζ, οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο αστικό-αγροτικό χάσμα που περιέγραψε στο πρώτο του άρθρο και στη σχετική διαφορά στην εθνική ομοιογένεια μεταξύ των δύο περιοχών.
Ο Μπετζ τονίζει ότι ένας βασικός παράγοντας είναι η «αστική έναντι της αγροτικής διάστασης των επερχόμενων συγκρούσεων, η οποία με τη σειρά της είναι αποτέλεσμα της δυναμικής της εγκατάστασης μεταναστών. Με απλά λόγια, οι μεγάλες πόλεις είναι ριζικά πιο ποικιλόμορφες και έχουν μια ολοένα και πιο αμοιβαία εχθρική πολιτική σχέση με τη χώρα στην οποία βρίσκονται».
Αυτό το πρόβλημα είναι πιθανό να επιδεινωθεί από επιθέσεις σε κρίσιμες υποδομές, όπως το φυσικό αέριο, η ηλεκτρική ενέργεια και τα συστήματα μεταφορών. Πράγματι, τα περισσότερα από τα δίκτυα υποδομών που συντηρούν τους αστικούς πληθυσμούς βρίσκονται ή διέρχονται από αγροτικές περιοχές.
Εάν επεκτείνουμε τις επιθέσεις σε αγροτικές υποδομές σε μη κυβερνήσιμες αστικές περιοχές, το αποτέλεσμα θα είναι μια ολοένα και πιο εκρηκτική κατάσταση και μια απογοητευτική πρόβλεψη.
Αυτές οι συγκρούσεις, γράφει ο Betz, θα εξελιχθούν ως εξής: «Πρώτον, οι μεγάλες πόλεις θα γίνουν ακυβέρνητες, δηλαδή άγριες, εξαντλώντας την ικανότητα της αστυνομίας να διατηρεί τη δημόσια τάξη, ακόμη και με στρατιωτική βοήθεια, ενώ η ευρύτερη αντίληψη της συστηματικής πολιτικής νομιμότητας θα μειωθεί ανεπανόρθωτα».
Αυτό θα συμβεί στο πλαίσιο ενός οικονομικού συστήματος που έχει «παραλύσει από την μεταστατική ενδοκοινοτική βία και τον επακόλουθο εσωτερικό εκτοπισμό».
Αυτό θα οδηγήσει στο να θεωρηθούν οι νέες, άγριες πόλεις της Δύσης από «πολλούς από τους αρχικούς κατοίκους της ομώνυμης εθνικότητας που τώρα ζουν έξω από τις πόλεις ως ουσιαστικά χαμένες από την ξένη κατοχή».
Μια τέτοια άποψη θα οδηγήσει σε επιθέσεις από κατοίκους της υπαίθρου στα «εκτεθειμένα αστικά συστήματα υποστήριξης με στόχο την κατάρρευσή τους μέσω συστηματικής αποτυχίας».
Ως απόδειξη ότι αυτό συμβαίνει ήδη, ο Betz αναφέρει πρόσφατες επιθέσεις εμπρησμού και δολιοφθοράς σε σιδηροδρομικά και επικοινωνιακά δίκτυα στη Γαλλία και τις επιθέσεις αυτοκτονίας «Blade Runner» στο Λονδίνο. Περιλαμβάνει επίσης έναν εκλογικό χάρτη της Γαλλίας που απεικονίζει το τεράστιο χάσμα μεταξύ πόλεων και υπαίθρου σε υποστήριξη κομμάτων κατά του status quo, όπως το Rassemblement National της Marine Le Pen (οι αγροτικές περιοχές υποστηρίζουν συντριπτικά τέτοια κόμματα, ενώ οι αστικές περιοχές αντιτίθενται ενεργά σε αυτά).
Φυσικά, ένα τέτοιο χάσμα δεν είναι μοναδικό στη Γαλλία. Η χώρα αποτελεί σημείο αναφοράς για τη Δύση γενικά, και ο καθηγητής σημειώνει ότι παρόμοιοι χάρτες θα μπορούσαν να σχεδιαστούν για πολλές άλλες δυτικές χώρες.
Η κύρια πηγή αυτής της έντασης, και πάλι, είναι η πολυπολιτισμικότητα που κυριαρχεί στις δυτικές κοινωνίες.
Ο Betz γράφει ότι οι επερχόμενοι εμφύλιοι πόλεμοι μας «είναι ένα λογικό συμπέρασμα τυπικών, καλά κατανοητών αρχών της κοινωνικής επιστήμης. Η πιθανή ρήξη των πολυπολιτισμικών κοινωνιών κατά μήκος των γραμμών ταυτότητας είναι μια προφανής υπόθεση».
Πράγματι, οι αριστερές διαμαρτυρίες που αντιτίθενται καταδεικνύουν ότι η κοινωνική αποσύνθεση των δυτικών κρατών είναι ήδη μια παρατηρήσιμη πραγματικότητα. Όπως γράφει ο Betz, η τρέχουσα «διαμόρφωση της δημογραφικής γεωγραφίας και η πόλωση των φατριών που είναι η πολιτική της συνέπεια, είναι ένα μετρήσιμο γεγονός».
Αυτό σαφώς δεν είναι ένα ευχάριστο θέμα για συζήτηση, αλλά ο Betz επιμένει ότι «δεν είναι αμφιλεγόμενο στο βαθμό που αφορά την αντίληψή μας για την τρέχουσα πραγματικότητα και τη θεωρητική μας κατανόηση του πώς λειτουργούν οι κοινωνίες», σημειώνοντας ότι «πολλές μεγάλες δυτικές πόλεις θεωρούνται όλο και περισσότερο ξένες και παρασιτικές για τα έθνη στα οποία είναι ενσωματωμένες».
Η δεύτερη σημαντική συνέπεια της επερχόμενης εμφύλιας σύρραξης, την οποία σημειώνει ο Betz, αφορά το «πολιτιστικό κεφάλαιο».
Ο Betz το χωρίζει σε δύο διαστάσεις. Η πρώτη αφορά τους τρέχοντες «πολιτισμικούς πολέμους» μας, ενώ η δεύτερη περιλαμβάνει μια σειρά συστάσεων σχετικά με τη διατήρηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς.
Όπως εξηγεί ο Betz, οι επιθέσεις σε μνημεία, αγάλματα και εικόνες στα δυτικά κράτη δεν είναι περιφερειακές αλλά κρίσιμες για τους εμφύλιους πολέμους. Πράγματι, αυτές οι πράξεις έχουν μια «δοκιμασμένη στο χρόνο στρατηγική λειτουργία». Η καταστροφή τέτοιων συμβόλων χρησιμεύει, μεταξύ άλλων, στην ενίσχυση του «κεφαλαίου δεσμών εντός ομάδας» και δυσκολεύει την κοινωνία να επιστρέψει στο προπολεμικό status quo.
Η εικονομαχία είναι επομένως κρίσιμη. Όπως γράφει ο Betz, η καταστροφή των συμβόλων του εχθρού σας είναι ένα «κεντρικό στοιχείο του στρατηγικού μηνύματος» και υποστηρίζει: «Δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος να καταδείξεις την κατάρρευση μιας κοινωνικής τάξης και την αντικατάστασή της από μια άλλη». Επομένως, για να χρησιμοποιήσουμε τα παραδείγματα του Betz, «οι Εβραίοι κατέστρεψαν τα ιερά των Χαναανιτών» και «οι Ταλιμπάν κατέστρεψαν τους Βούδες του Μπαμιγιάν».
Επομένως, πρέπει να λάβουμε πολύ σοβαρά υπόψη τους τρέχοντες πολιτισμικούς πολέμους μας ως «εκδηλώσεις βαθιών συγκρούσεων που έχουν τη δυνατότητα να γίνουν βίαια πραγματικές». Προς επίρρωση αυτού, ο Betz αναφέρει παρατηρήσεις ότι «δεν υπάρχει άλλη θεραπεία εκτός από τη βία» μεταξύ ασύμβατων ομάδων, και το απλό γεγονός ότι η πολιτισμένη συζήτηση που κάποτε χαρακτήριζε τις διαφωνίες μεταξύ των αντιπάλων μας έχει δώσει τη θέση της στην «εξάντληση».
Δεδομένων αυτών των εξελίξεων, ο Betz σκιαγραφεί μια σειρά από συστάσεις για να διασφαλιστεί ότι οι πολιτιστικοί θησαυροί της Δύσης προστατεύονται.
Συνιστώνται μέτρα όπως η δημιουργία μιας «ειδικής υπηρεσίας για την εφαρμογή πολιτιστικής προστασίας» και η ασφαλής αποθήκευση ευάλωτων πολιτιστικών έργων.
Οι δύο τελευταίες πτυχές που σημειώνει ο Betz αφορούν τις «ασφαλείς ζώνες» και τα «αποτυχημένα κράτη και το σχάσιμο υλικό».
Η πρώτη είναι απλή. Επειδή οι εμφύλιοι πόλεμοι από τη φύση τους εκτοπίζουν τους πολίτες, οι σχεδιαστές θα πρέπει να δημιουργήσουν ασφαλείς ζώνες που θα στεγάζουν μερικούς από τους πιο εκπαιδευμένους και ικανούς ανθρώπους μας και θα επιτρέπουν σε κάποιο βαθμό τη συνέχιση της κανονικής ζωής των πολιτών.
Οι ζώνες θα πρέπει να είναι όσο το δυνατόν μεγαλύτερες, αλλά «υπεράσπιστες από το τμήμα των προπολεμικών τακτικών ενόπλων δυνάμεων που παραμένουν πιστές και αποτελεσματικές». Τέτοιες περιοχές μπορεί να περιλαμβάνουν αεροδρόμια ή λιμάνια, παραγωγή ενέργειας, επικοινωνίες, παροχή καθαρού νερού και ούτω καθεξής.
Η τελευταία ανησυχία του Betz σχετικά με τα αποτυχημένα κράτη και τα σχάσιμα υλικά αφορά την κατάσταση των πυρηνικών όπλων εντός ενός αποτυχημένου κράτους. Αναφερόμενος στην κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, ο Betz γράφει ότι οι Δυτικοί στρατιωτικοί διοικητές μπορούν να αντλήσουν διδάγματα «καθώς οι χώρες τους οδεύουν προς μια παρόμοια καταστροφή».
Η ανάγκη προστασίας των πυρηνικών όπλων από την απειλή εμφυλίου πολέμου θα πρέπει να είναι προφανής. Όπως υποστηρίζει ο Betz, η επιθυμία «να προστατευθούν πιθανά όπλα μαζικής καταστροφής από την πιθανή χρήση τους σε μιασματικές εμφύλιες συγκρούσεις δεν απαιτεί πολλές εξηγήσεις».
Ο Betz καταλήγει προσποιούμενος την ανησυχία του ότι είναι Κασσάνδρα, εγείροντας την έννοια της «προκατάληψης της κανονικότητας» – δηλαδή, το γεγονός ότι μια καταστροφή δεν έχει συμβεί για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν σημαίνει ότι δεν θα συμβεί σύντομα. Ο Betz επαναλαμβάνει ότι οι «συνθήκες που είναι γενικά αποδεκτές ως υποδεικνύουσες την πιθανότητα εμφυλίου πολέμου είναι σαφώς παρούσες».
Ο Betz περιλαμβάνει επίσης ένα παράρτημα που απαριθμεί έναν αριθμό δυτικών κρατών και παραδείγματα και προειδοποιήσεις για επικείμενους εμφύλιους πολέμους για καθένα από αυτά τα κράτη. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, για παράδειγμα, αυτό περιλαμβάνει τα μαχαιρώματα και τις ταραχές στο Σάουθπορτ το 2024 και την άνοδο του Νάιτζελ Φάρατζ και του Reform UK.
Ο Μπετζ συνεχίζει επισημαίνοντας ότι το Ηνωμένο Βασίλειο και η Γαλλία είναι οι δύο χώρες που είναι πιο πιθανό να βιώσουν εμφύλιο πόλεμο.
Χρησιμοποιώντας το Ηνωμένο Βασίλειο ως παράδειγμα, ο Μπετζ προσθέτει ότι εάν η Βρετανία βίωνε έναν εμφύλιο πόλεμο παρόμοιο με τις ταραχές του 1971 στη Βόρεια Ιρλανδία, θα έβλεπε ποσοστό θνησιμότητας «23.300 θανάτων ετησίως». Ή εάν ο πόλεμος της Βοσνίας της δεκαετίας του 1990 ή ο πρόσφατος πόλεμος στη Συρία χρησιμοποιούνταν ως μέτρο σύγκρισης, «μεταξύ ενός και τεσσάρων τοις εκατό του προπολεμικού πληθυσμού θα πέθαινε» και πολλές φορές περισσότεροι άνθρωποι θα εκτοπίζονταν.
Views: 0